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文学家冯梦龙的为官生涯

2020年03月24日 02:23 来源:未知 手机版

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文学家冯梦龙的为官生涯 发布时间:2020-03-21 16:23 来源:光明日报

冯梦龙是明朝中晚期的著名文学家,他是苏州人,但曾经在福建省寿宁县当过四年的知县,也就是我们俗称的“七品县令”。他已被福建省列入古代六大历史文化名人之一。

文学家冯梦龙

冯梦龙是江苏苏州人,他一生的大部分时间都是在苏州度过的。他生活于明代的中晚期,明代中晚期的社会特点是,当时的封建社会开始慢慢走向解体,资本主义萌芽开始大量的成长,新兴的市民阶层开始壮大,商品经济已经露出它的生机和活力。而冯梦龙所生活的苏州,又是当时明朝全国商品经济最发达的地方,市民阶层最活跃的地方。所以冯梦龙的作品中不乏苏州要素、商业要素。

冯梦龙生于明神宗万历二年(公元1574年),去世于南明唐王隆武二年(公元1646年)。根据我们目前的研究,冯梦龙最后在福建去世的可能性是非常大的。不过由于至今找不到他的墓地,所以这个问题没有定论。晚年的冯梦龙坚持反清复明,而当时北方清军一路向南进兵,当时的明朝已经非常腐朽了,无法阻挡清军攻势,冯梦龙从苏州到了浙江,听说南明王朝有一个唐王在福建称帝,冯梦龙就由浙江台州渡海到了福建福州,他在福州出了最后一本小书,叫做《中兴伟略》,这本书就是要给明朝出谋划策,以实现所谓的“中兴”。不久清军占领福州,冯梦龙就此不再出现于记录中,没过多久就去世了,终年72岁。

冯梦龙的一生主要是搞文学创作,做官只做了4年。他十几岁时就考中了秀才,在苏州当地是很出名的秀才,但是后来他考了一辈子始终都考不中举人。这种情况一直持续到冯梦龙57岁那年,他实在没办法了,他就去补了一个贡生,叫岁贡。岁贡是给他这一类“老秀才”的一个待遇,有点类似于我们如今所说的“同等学历”,冯梦龙这个贡生不能做县令,只能做官吏中的吏,于是他就去了丹徒县(今镇江)做训导,在当地工作了4年,得到了一个上司的赏识,这位上司就向皇帝举荐说冯梦龙这个人可用。但是此时的冯梦龙已经60岁了,而且他不是举人,更不是进士,硬件条件缺失,于是就决定把冯梦龙派去福建的寿宁县。

寿宁县在当时属于标准的山高水冷之地,城关海拔将近800米,非常偏僻,那么你冯梦龙去不去呢?冯梦龙去。

为什么要去?那时候封建社会的知识分子,有个主流的观念就是“修身、齐家、治国、平天下”,修身齐家就是搞好自己修养、搞好家庭,但是如果想要报效天下、报效苍生,当时不做官是不行的,封建社会并没有提供其他的渠道。这一点不像现在,现在不一定都要去做官,有很多渠道、做很多事情都可以报效祖国。所以冯梦龙为了实现他的治国平天下理想,山区的寿宁小官,他也愿意试一下。

除了这4年的寿宁为官生涯,冯梦龙大部分时间还是从事文学创作的,所以我们现在评价他,往往说他是文学家、思想家、戏曲家。在文史领域,冯梦龙这一生写了3000万字左右的作品。最有名的就是他的通俗文艺作品,比如“三言”中的120篇话本小说,这些作品是面向市民百姓的,冯梦龙的思想在当时是比较先进的,以后世的眼光来看,颇具前瞻性。他还改编了大量的戏曲。所以后世对他还有个评价,叫做光明棋牌通俗文艺大师。

对于冯梦龙的作品,我大致将其归为十大类。

第一类叫做话本小说,这也是最有名、影响最大的。代表作就是三言:《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》各40篇。

第二类是讲史小说,最有名的就是《东周列国志》,把春秋战国几百年的历史用很生动的语言改编出来,成为著名的通俗文艺作品。

第三类是冯梦龙采集了民间小曲、民间山歌以及民间笑话之后加以整理、评点并出版。一本叫做《挂枝儿》,主要记录了当时苏州的民间小调。还有一本叫做《山歌》,主要是搜集苏州地方的山歌。还有一本《笑府》,基本也是苏州地区采集的笑话。这三本也属于通俗文艺作品。通俗文学作品是冯梦龙对后世影响最大的一个方面,又叫做俗文学作品。这个概念是郑振铎先生在《光明棋牌俗文学史》中首先提出的,沿用到现在。

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